।।श्री षडाम्नाय शिव।।

आम्नाय का अर्थ होता है पवित्र पंथ या पवित्र शास्त्र जो कि एक पंथ द्वारा प्रवर्तित हैं। षड् का अर्थ हुआ छह। भगवान शिव के पाँच वक्त्रों से पांच दिशाओं से पाँच आम्नाय प्रकट हुए। ये पाँच है पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, उत्तर व ऊर्ध्व (ऊपर)। इनके अलावां छठा आम्नाय अनुत्तराम्नाय या अधराम्नाय है। पाँच प्रथम आम्नाय भगवान शिव के पंच कृत्य सृष्टि, स्थिति, संहार, तिरोधान व अनुग्रह के प्रतीक भी हैं। ये शिव कि शक्तियों चिद, आनंद, इच्छा, ज्ञान व क्रिया के भी द्योतक है। धन शमशेर जी कहते हैं कि मोक्ष तो एक आम्नाय कि साधना से ही प्राप्त हो जाता है लेकिन समस्त आम्नायों कि साधना से तो साधक साक्षात शिव हो जाता है। षडाम्नाय के बिना षटचक्र (कुण्डलिनी के छह चक्र) शुद्ध नहीं होते, ऐसे में शिवत्व प्राप्ति असंभव है। हमारे शरीर में षोडश आधार हैं। प्रत्येक आम्नाय के मूल मन्त्र के षोडश भाग हैं। मन्त्र के प्रत्येक भाग का शरीर के प्रत्येक भाग के साथ मन्त्रार्थ अभ्यास करने से मन्त्र जागृत हो जाता है। जिस आम्नाय का मन्त्र जागृत होता है उसके संबंधित चक्र में विशेष प्रकार कि झनझनाहट होती है व नाद भी सुनने में आता है। वह चक्र अपने मन्त्र के रूप में परिवर्तित हो जाता है और घर्षण से वायु निकल कर ब्रह्म-रन्ध्र में जाती है फिर वायु ब्रह्म-रन्ध्र से ब्रह्म कि ओर बढ़ जाती है इससे ब्रह्म-रन्ध्र खुल जाता है और उससे एक तन्तु प्रकट होता है। साधक का कर्तव्य है कि वह उस तन्तु को सम्हाले नहीं तो मोक्ष संभव नहीं। तन्तु सफेद भाप कि तरह होता है जो इसका साक्षात्कार कर लेता है वही तान्त्रिक होता है। इस प्रकार से षडाम्नाय महादेव के मन्त्रों से ही मोक्ष प्राप्ति संभव है। इन आम्नायों का इतना प्रभाव है कि भगवान आदि शंकर ने चार पीठ कि स्थापना चार आम्न्यों के आधार पर की। प्रत्येक आम्नाय के शिव को पीठ में स्थापित कर अनन्त श्री स्वामी जी ने पीठ को सर्वज्ञ पीठ बना दिया है।